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坚持问题导向加强和改进思想政治工作?《shaonianabin》?微博作为重要的网络平台和新媒体窗口，汇集了各种思想和思潮。如何甄别信息、厘清思想、引导思潮，需要大家客观、科学、深入地进行研究。为此，本报记者专访了中国人民解放军国防大学中将李殿仁。

以衣、食、住、行四方面举例说明。我的西装不少穿了二十多年还没扔掉，太太都看不下去了，但我不舍得丢，既然没破没烂还可以穿，何必为了赶时髦买新衣服？时装面料的制造过程可是会排放废气的。饮食方面，维持健康即可，不求山珍海味，只求清淡节约。住、行方面，讲个小故事。1980年，菲律宾马科斯总统夫妇与我会见，聊天时问我对菲律宾观感如何，我回答“不好”，随即说明道，1963年访问菲律宾，百姓富庶，商业繁荣；17年后，菲国富人区的豪奢与紧邻贫民窟的败落对比异常刺眼，社会贫富差距如此悬殊，恐生动乱。上位者有再多的豪宅，再多的名车又有什么意义呢？毕竟，一个人晚上只能睡一张床，一次只能坐一辆车。马科斯显然没有采纳我的“轻车简从，善待贫民”的建议，其政权果然垮台。,上述所有这些“学问”活动导致了自然界的被破坏并威胁到人的生命质量的下降甚至其继续存在，这就是大家所说的“学问过度”，是大家当前面临的最大的“学问”问题。

必须进一步明确学问体制改革的中心环节和重点任务，加快体制机制创新。随着学问体制改革阶段性任务的圆满完成，学问改革发展处在承前启后的关键阶段。三中全会明确提出，改革要以激发全民族学问创造活力为中心环节，明确了完善学问管理体制、建立健全现代学问市场体系、构建现代公共学问服务体系、提高学问开放水平四项重点任务，充分体现了大家党站在新的历史起点上对学问体制改革的战略思考和科学谋划，体现了我国学问改革发展的必然趋势和时代要求。,在对待自身学问的态度上，大家必须反对“自卑自弃”和“自大自傲”两种倾向，既要反对否定传统学问和革命学问的历史虚无主义，又要摒弃毫无批判地继承的“儒家保守主义”或东方中心主义。做到学问自信，关键是不忘本来，吸取外来，着眼将来。

童明康先容，“活态”学问遗产是大运河遗产的显著特征。山东济宁以南的部分仍在通航，在交通运输中发挥着无法替代的重要作用。其他一些河道转变成为景观河、灌溉河、排涝河，在当代社会的方方面面也发挥着重要作用。,传统社会靠什么使得社会稳定，使得人们的生活永续，很大程度上靠的就是一个权威，家长的权威，皇帝的权威，再一个自然形成的风俗习惯，这就形成了一个传统。

【編輯:刘易守】