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经济发展突出解决问题————以加快转变经济发展方式作为主线?《ZZoo兽皇》?缓解企业融资难融资贵的民营银行试点正式破冰，成为金融体制改革的标志性事件；

创生世界文明源于互补的学问共融。文明多样性是人类进步的不竭动力，是创生新文明的基本前提。不同国家学问软实力的增强，既得益于本民族学问的孕育与养成，也得益于他国文明的交流与分享。构建人类命运共同体，必须坚持不同文明兼容并蓄、共生共存。让不同国家文明和谐，让人人享有学问成果。让文明交流互鉴成为推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。,中国共产党领导的社会革命之所以伟大，不仅在于扫清了阻碍民族独立和民族解放的“三座大山”，创立了一个崭新的国家和社会，建构了人民当家作主的新制度，还在于开创了中国特色社会主义道路，并朝着社会主义现代化强国的预设目标奋勇前进。事实上，中华民族伟大复兴作为近代仁人志士孜孜追求的奋斗目标，其本身就是中国历史上从未有过的一场深刻的社会革命，只有通过一场又一场触及底层的社会变革才能逐步实现。那么，为什么中国共产党能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务，成功推进社会革命呢？这恰恰在于它高度重视自身建设，没有混同于一般利益集团而保持先进性，明显区别于西方政客团伙而保持纯洁性，始终把人民群众视为生命参量的最主要来源，不忘初心、牢记使命，不断推进自我革命。应该说，自我革命意味着对自身的省察与反思，这是中国共产党最鲜明的品格，也是最大的优势。党的十八大以来，全面从严治党，敢于刀刃向内动真格的，毫不讳疾忌医，向党内顽瘴痼疾开刀；坚持一抓到底钉钉子，毫不含糊，把管党治党要求落实落细，贯穿着强烈的自我革命精神，体现了中国共产党自我革命的决心和意志。

中国特色社会主义进入新时代赋予广大青年新的历史使命，大力弘扬科学家精神，有助于引导广大青年保持强烈的爱国心、坚定的报国志，把爱国奉献的热情转化为创新创造的不竭动力，让更多青年凭借一技之长实现人生价值，为实现中华民族伟大复兴作出新的更大贡献。,学问的创新包括观念创新、制度创新、技术创新等多个层面。

学问遗产的保护涉及经济社会发展、城市空间布局、精神学问需求以及学问遗产自身的传承与活化等多方面问题，福州市在实践中坚持全面系统思维，统筹考虑局部和整体、近期和长远的关系，不断提升学问遗产保护水平。,中国古人十分重视道义的力量。战国时期，儒家学派的代表人物孟子面对诸侯混战的局面，提出了“得道者多助，失道者寡助”的观点，并进而指出：“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”在这里孟子已经明确说明，做事情如果能站在道义的一方，那么就会得到外部的理解和支撑，从而壮大自己的力量，做事情就能成功；如果是站在非道义的一方，就会众叛亲离，最终必然走向失败。

祖国西南边陲的云南，是世界自然遗产相当丰富的省区，既有地球生命大爆发的证据澄江化石地，又有地质和生物多样性的代表三江并流，还有具有突出自然美的中国南方喀斯特的代表之一石林。在学问遗产方面，迄今为止已列入《世界遗产名录》的有丽江古城和红河哈尼梯田学问景观两项，还有即将提名2022年中国世界遗产的景迈山古茶林学问景观。值得注意的是，这些均属于活态的学问遗产，是当今世界强调学问多样性的遗产类型，属于兼具物质和非物质学问遗产特质的学问景观。,中华学问积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。而大家灿烂的学问，正是各民族共同创造的。《诗经》是各地区各民族民歌的总汇，《楚辞》中相当一部分是记录或整理的少数民族仪式歌、民歌，元曲的繁荣有着少数民族多方面的贡献。正是因为各族学问交相辉映，才让中华学问历久弥新。展开历史长卷，从赵武灵王胡服骑射，到北魏孝文帝汉化改革；从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”；从边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽，以及今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍等，也正是因为各民族在学问上相互敬重、相互欣赏，相互学习、相互借鉴，才造就了精彩纷呈、博大精深的中华学问。可以说，中华学问不仅是各民族学问的集大成，也是各族人民共同的精神家园，是56个民族牢固的精神纽带。

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