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社会主义法治体系中的软法之治?《傻柱的大棒槌》?为什么要坚持问计于民？总书记在这次座谈会上说，好的方针政策和发展规划都应该顺应人民意愿、符合人民所思所盼。

大家坚信，随着司法对“双碳”目标实现的关注和保障程度不断加深加强，人民法院在人类与气候变化的应对中，一定会充分发挥各项审判和实行的能动作用，为维护人民群众环境权益，为生态文明和人类命运共同体的建设，作出人民法院应有的贡献。,从某种程度上来说，为子孙后代留下“绿水青山”与“金山银山”，正是高质量发展的题中应有之义。无论是践行“两山论”的发展理念，还是促进高质量发展，最终的落脚点都是民生福祉。保护生态环境，构筑生态文明基石，是对国家民族与子孙后代负责，终将增益人类共同福祉。

通过考察人类历史的发展过程，马克思发现资产阶级凭借其创造的大工业和世界市场这两个有力的武器而促进了世界历史的生成和发展。历史在向世界历史的转化过程中，不仅是生产力与交往方式的矛盾运动、世界市场的形成过程，而且同时是作为社会上层建筑的统一的世界政治的形成过程。通过考察人类社会生活发展的历史和未来趋势，马克思世界历史理论揭示了世界各国走向现代化的必然性和自主性，凸显了人类历史在走向现代化进程中的整体性和多样性。,笔者认为，出现这些现象原因在于部分地方党委、政府对自身在生态环境保护中的作用认识还不清楚、不到位。地方党委、政府在生态环境保护中应发挥好至少以下4个方面作用。

人与自然和谐共生是当代生态哲学追求的核心价值。人的生存离不开自然环境，一个好的自然环境是人类生存的必要条件。同样，人的生存也离不开改造自然的生产活动，因为人的生产活动是获得物质生活资料的唯一途径。要想实现人与自然的和谐共生，就在于确立一个人类活动的“生态限度”。所谓生态限度，是指生态系统对人的生产和消费活动所造成的破坏力的承受限度，也可以看成是自然生态系统对人的活动的“容忍度”。这个生态限度就是生态系统的稳定的平衡态。自然系统本身具有自我修复机制——当系统受到人的实践活动的干扰破坏时，系统能够自发地消解人的生产活动对生态系统所造成的破坏，使自身恢复到本来的相对稳定的平衡状态。自然系统的这种自我修复机制为人的实践活动提供了一种“可能性空间”：在这个生态限度内，人的物质资料的生产活动不会打破自然系统的稳定平衡，人与自然的关系表现为一种合作关系，人与自然成为生命共同体，自然的生命与人的生命能够实现和谐共生。但是，如果人的生产活动对生态系统的破坏超出了这个“生态限度”，人与自然的和谐共生关系马上就会转变为对立和冲突关系，其直接的后果就是自然系统的垮塌，人的生命与自然的生命都会失去存在的条件，人与自然生命共同体也将自动解体。,对绿色低碳循环发展认识不到位。实施绿色低碳循环发展，首先是发展观的改变，一些地方的认识还不到位，理解不透彻，生态环境保护工作的重心还在城市尤其是地级以上城市，生态学问尚未深入人心。受到新冠肺炎疫情影响，经济社会发展过程中不稳定性不确定性明显增加，全球产业链、供应链体系受到冲击，部分地区对生态环境保护的重视程度有所放松。

明确能源碳达峰思路。充分发挥集中力量办大事的制度优势，加强战略规划引领，健全工作运行机制，稳步推动能源碳达峰。科学设置战略目标，紧紧围绕2030年单位国内生产总值（GDP）二氧化碳排放比2005年下降65%以上、非化石能源占一次能源消费比重达到25%左右、风电太阳能发电总装机容量达到12亿千瓦以上等国家自主贡献目标，对能源碳排放、消费、效率等行业指标进行深入论证测算，主动认领任务、分解细化落实，努力做到符合实际、切实可行，树立起科学合理的目标指引。明确聚焦战略任务，坚持节约能源和降低排放两大方向，以供给侧结构性改革为主线，供给侧需求侧协同发力，严控煤电项目，严控煤炭消费，加快发展风电、太阳能发电等非化石能源，不断扩大绿色低碳能源供给，大力压减高耗能高碳排放能源消费，以高质量的供需互动促进任务有效落实。加强政策措施保障，结合贯彻落实“十四五”规划纲要，制订出台能源碳达峰实施方案以及电力、煤炭、石油天然气、新能源、储能、政策体系等分领域措施，明确总体要求、主要目标、重点任务，确保一张蓝图绘到底。,生态环境是发展前提，人类社会的存在与发展，依赖自然资源与环境。从这个意义上说，生态环境构成了经济与社会发展的必要条件。生态环境为大家提供生产要素、人类社会生产生活的空间载体以及污染与废弃物的消纳场所。从国家间分工的比较优势看，生态环境既决定着一个国家初始发展阶段的基础优势，也决定着一个国家可能的产业结构及发展后劲。可以说，保护生态环境就是保护发展，维持生态环境就是促进发展，坚守生态环境底线思维，才能有发展纵深。

【編輯:永井秀明】