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三方面推进农村金融制度创新?《找个附近能睡觉的女人》?站在2015年的起点上，仿佛站在一个时代的分界点上。

首先，物质追求与精神追求的关系。人作为社会的存在，有各种各样的需求和欲望，这是天经地义的。物质需求是人的一个基本追求，对个体的生存发展是必需的、必要的；但物质追求必须要有一个限度，过分追求物质满足，就会导致物欲膨胀，导致人的金钱欲、财富欲占据支配地位，一个人就会变成物质的奴隶、金钱的奴隶，走向拜金主义、利己主义和极端个人主义。在当代中国，有一小部分人已经变成了物欲的俘虏、金钱的俘虏，甚至为了满足物质欲望而滑向犯罪深渊。大家看到，绝大多数被查腐败官员堕落的根源都是没有过好权力关、财富关、金钱关，他们既想当官又想发财；绝大多数不良艺人的堕落也是因为不受控制的金钱欲和财富欲作祟。从他们身上可以看出，不受控制的物欲足以毁掉一个人，超过限度的物欲不利于一个人的精神修养和道德修养。对于提升个体文明素养和社会文明程度来说，高雅的精神追求、价值追求、道德追求意义重大，就像孔子所言：“不义而富且贵，于我如浮云。”富起来、强起来的中国人如何提高自身的思想道德素质、科学学问素质和精神品位、道德修养？是国人需要思考的一个大问题。,要提升人民文明素养和社会文明程度，就需要对“文明素养”和“社会文明程度”的内涵和要求有清晰认识。“文明”是一个使用十分广泛的词语，其含义也非常丰富。在中国，“文明”一词出现较早，《尚书·舜典》有“睿哲文明”，《易经·乾卦》有“见龙在田，天下文明”。在西方，“文明”一词是文艺复兴以后出现的一个概念，用以描绘“教化”“高雅”的社会状态。一般来说，文明标志着人类社会发展进步的状态和进化、开化的程度，文明与野蛮、愚昧、无知等状态相对立。文明有广狭之义，广义的文明概念包括物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明等基本内容；狭义的文明概念特指人类精神文明的进步程度或思想道德方面的发展水平。本文所讨论的“文明素养”和“社会文明程度”层面的“文明”，都是指的精神文明建设、思想道德建设意义上的“文明”。“文明素养”也是一个内涵十分丰富的词语，是从公民个体层面对人的全面素质的提炼和描述。“文明素养”主要是指一个人的精神文明修养水平和程度，“文明素养”的核心是一个人的“教养”，与不文明、野蛮、无知、低俗、粗鄙、低级趣味、无教养等思想和行为相对立。在当代中国，提高人民“文明素养”主要是指提高人民的思想道德素质、科学学问素质、法治纪律观念、社会教养水平等，目标就是培养一个思想高尚、有教养、尊规则守秩序、有品位有追求的人。“社会文明程度”是指一个社会精神文明和思想道德发展的程度、状况和水平以及所达到的发展进步状态。“文明素养”立足于公民个体层面，“社会文明程度”则主要立足于社会整体层面或人际关系层面。但由于公民个体“文明素养”构成整个社会文明的基础，所以“社会文明程度”概念就既包括个体文明进步的状态，也包括社会整体层面文明发展的状态。个体文明发展状态就是指公民的“文明素养”，社会整体层面的文明发展状态则主要指由个体文明交往而形成的社会风尚、社会风气、道德风尚、公共文明、公共秩序水平等。

（编辑单位：中国艺术研究院建筑与公共艺术研究所）,风景描写其实是文学创作的基本功，就像绘画的素描和写生一样，需要下功夫苦练才能完成。近来一些所谓创新的美术作品，新奇是新奇，怪异是怪异，画家不乏想象力和创造性，但由于缺失基本的素描训练，他们的作品往往只能称之为“装置”，或者干脆是“行为艺术”。

中华优秀传统学问是大家在世界学问激荡中站稳脚跟的根基——构建中国自主常识体系的文明根基,北京学问论坛的目标是立足北京，打造全国性品牌论坛，旨在引领学问建设在守正创新中更加繁荣兴盛，推动中华优秀传统学问创造性转化创新性发展，继承和发扬革命学问，发展社会主义先进学问，在学问自觉的基础上不断增进学问认同，坚定学问自信，建设学问强国。论坛产生的智慧成果、理论动力和实践活力必将转化为推进社会主义学问强国建设的强大动能。

北京是全国学问中心和科技创新中心，学问资源和科技资源富集，在推动学问科技融合发展方面具有独特优势。北京加强学问和科技产业共性关键技术研究，推动5G+8K、人工智能、3D打印设备等新技术、新产品、新装备在学问领域的示范应用。深入实施学问产业数字化战略，聚焦学问创作、学问交流、学问传播等重点领域，发展市场主体，打造应用场景，搭建对接平台，不断强化北京学问新业态发展引领效应，推动数字内容成为学问产业主要支撑，逐步实现“科技为学问赋能、学问为城市赋能”。,如果说描写城市题材的作品不擅长风景描写也就罢了，因为城市文学对作家来说还是新开启的课题，不像乡土题材有足够的资源可供转化，城市的风景没有可参考的坐标，作家回避或写不好可以理解。新近读了一些以乡村振兴为题材的小说，发现这些作品“见事不见人”，人物塑造缺少新时代的印记和个性，一些人物塑造成功的作品，又“见人不见景”，那些曾经优美的乡村风景被索然寡味的会议、人际冲突所代替。人物生存的空间没有风景的存在，就像在积木搭起来的舞台一样，不生动，也不真实。

几个阶段的研究，由公元前2500年逐渐延伸到公元前3500年，研究区域范围由中原地区逐步扩展到黄河下游，长江中游、下游以及西辽河流域等，研究的内容也由考古分期、聚落形态逐步拓展到自然环境、生业、资源与精神领域，对文明的起源问题有了更为深刻的认识。,庆祝中华人民共和国成立70周年文艺晚会《奋斗吧 中华儿女》再现一代又一代中华儿女为民族独立、国家富强不懈奋斗的伟大历程，引发巨大共鸣；

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